Св. Йоан Златоуст, Творения, том дванадесети

Св. Йоан Златоуст
Архиепископ Константинополски

Творения, том дванадесети

Тълкувание на книга на пророк Исая

652 стр.
Твърди корици
2018 г.
24.80 лв.

Излезе от печат том 12 от творенията на Светителя Йоан Златоуст. Книгата съдържа тълкувание на свети пророк Исаия, и е особено подходяща за дните на Великия пост, тъй като във великопостните богослужения са включени много текстове с покайно съдържание от светия пророк.

Св. пророк Исаия живял в Иерусалим през 8 в.пр. Христа и произхождал от царски род. Заради ясните си и многобройни пророчества за Спасителя е наричан още и “старозаветен евангелист”. Той предсказал раждането на Спасителя от Дева, показал в пророчествата си целия Му земен живот. Предсказал, че Иисус Христос ще се яви на земята в смирен вид и че като Го видят без величие и слава, хората не ще узнаят в Него Божия Син, и Той доброволно ще приеме страдания и смърт (Ис. 53:12). Пророкът предвещава, че след време Христовото учение ще се разпространи по цялата земя и ще бъде светлина на народите. Той подканя към покаяние за греховете, слави милосърдието на Бога, винаги готов да прости на тези, които с разкаяние се отвръщат от лошия си път. Предлаганите беседи на светителя Иоан Златоуст принадлежат към най-добрите му творения. Тълкуванието на книгата на пророк Исаия съдържа много уроци по вяра и благочестие, дава задълбочено разбиране на Свещеното писание и допринася за духовното усъвършенстване и утвърждаване в добродетелите.

Преводът е направен по изданието на Санкт-Петербургската Духовна Академия от 1898 г. По желание на читателите ни е сверен с оригиналните текстове на гръцки и на латински език.

Писма за християнския живот.

Св. Теофан Затворник

Творения, том 12.

Писма за християнския живот.

260 стр.
Твърди корици
2017 г.
19.00 лв.

Сборникът съдържа седем слова за подготвителните недели преди Великия пост – на Митаря и фарисея, на Блудния син или за покаянието, Месопустна или за Страшния съд, Сиропустна или сърцето тъгува за изгубения рай, в сряда на Първата седмица от Поста – за съкрушението на сърцето, което заменя всички ръководства, в петък – за това да се подготвим да посрещнем Господ в молитвено мълчание, и в събота – след причастяването с Лекаря и за вседейственото лекарство на Причастието.
Св. Теофан Затворник е живял през XIX в. Бил е преподавател и ректор на Петербургската духовна академия в различни периоди от живота си. В продължение на 6 г. е служил в Духовната мисия на руската православна църква в Йерусалим, бил е настоятел на Посолската църква в Константинопол, където затвърдил познанията си по гръцки и впоследствие превел “Добротолюбие” на руски език. През 1866 г. св. Теофан се оттеглил от епископско служение и станал настоятел на известната със строгия си устав Вишенска пустиня в Русия. Там през 1872 г. приел пълен затвор – заживял уединено в богослужение и молитва. В келията му била устроена малка църква, в която той ежедневно отслужвал Божествена св. Литургия. По това време от всички краища на Русия започнали да пристигат писма до епископа-затворник. Настоящият сборник съдържа и отговорите на тези писма – със съвети, разрешение на недоуменията и утешение в скърби. Най-фините и съкровени движения на човешката душа стават предмет на вниманието на светителя, а съчетанието от психологически анализ и богословие с простота на изложението прави писмата особено полезни за съвременния читател.Сборникът завършва със слова за изправяне на сърцето, за борбата против греха и за благодатта на Светия Дух.

Надгробни песнопения

Из творенията на св. Ефрем Сирин

Надгробни песнопения

Слова, молитви и размисли за преходността на живота, за смъртта, съда и възкресението

215 стр.
Меки корици
2018 г.
7.50 лв.

Днес е Задушница. Събраните тук слова ни припомнят за неизбежния край на всеки човешки живот и ни помагат да се настроим молитвено, спомняйки си за душите на починалите ни близки. Да погледнем трезво към собствения си живот и с дръзновение и упование в Бога да се постараем да го променим така, че краят му да се превърне в начало на живота ни в Божието Царство. Книгата съдържа боговдъхновени слова за кончината на различни духовни лица и миряни, и кратки молитви, които едновременно утешават и умъдряват, и са особено подходящо четиво на Задушница. Те са поместени също и в 3-я том от събраните съчинения на св Ефрем Сирин, преведени на български език.

Св. Йоан Златоуст, Творения, том единадесети

Св. Йоан Златоуст
Архиепископ Константинополски

Творения, том единадесети

Беседи върху псалмите
Книга втора – ч 1

379 стр.
Твърди корици
2017 г.
22.00 лв.

В 11-ти том на св. Йоан Златоуст приключва тълкуванието на Псалтира. Той съдържа събеседвания върху части от 77-139 псалми. По някои от псалмите св. Йоан е разсъждавал и проповядвал по няколко пъти. Те са произнесени в периода на разцвет на проповедническата му дейност в Антиохия. Книгата се публикува за първи път на български език по изданието на Санкт Петербургската Духовна Академия от 1898 г.

Душеполезни поучения

Душеполезни поучения
на светителя Теофан Затворник

Второ издание
Меки корици
556 стр.
2017 г.
19.80 лв.

Сборникът съдържа поучения за Бога, Църквата, света и човека, избрани от многобройните трудове на руския светител от 19 в. Теофан Затворник Вишински. Предназначен е за хора, които са в началото на тесния път към Бога и с цялото си сърце чувстват, че спасението е възможно само в лоното на Православната Църква; предназначен е и за хора, които искат да задълбочат познанията си за основите на православната вяра, за подвига на добрите дела и за борбата със страстите.
По молитвите на светителя Теофан Господ да дарува милост и благословение на всички, които с вяра и любов прибягват към неговото небесно застъпничество.

Св. Йоан Златоуст, Творения, том десети

Св. Йоан Златоуст
Архиепископ Константинополски

Творения, том десети

Беседи върху псалмите
Книга втора – ч 1

383 стр.
Твърди корици
2017 г.
22.00 лв.

Десети том на св. Йоан Златоуст съдържа беседи върху последните 20 псалми (131 – 150) на св. пророк Давид, както и 12 беседи върху отделни изречения от тях. Те са произнесени в периода на разцвет на проповедническата му дейност в Антиохия. Публикува се за първи път на български език по изданието на Санкт Петербургската Духовна Академия от 1898 г.

Шест избрани беседи върху Давидовите псалми

Светител Йоан Златоуст
Шест избрани беседи върху Давидовите псалми

Събеседване върху пророческото изречение:
“Човек ходи като привидение, напразно се лута” (Псалом 38:7)

СЛОВО за гургулицата или за Църквата и други многополезни слова

104 стр.
Меки корици
Първо издание
2017 г.
4.80 лв.

50-ти псалом е може би най-четеният псалом в православната молитвена и богослужебна практика. Написан е от каещият се св. пророк и цар Давид след като паднал в прелюбодеяние и след това причинил убийство, за да го прикрие. Изобличен премъдро от пророк Натан, св Давид признал греха си и веднага чул: „Господ сне от тебе греха ти. Ти няма да умреш“. В три от беседите Златоустият св. Йоан увлекателно разсъждава върху този епизод от живота на св. Давид и окуражава паството си да не се отчайва за греховете си, но да прибягва към очистителното действие на покаянието. „То – казва св. Йоан – ни доставя пълно опрощение и ни подава голяма смелост. Но е нужно да знаете и това, че затъвалият в много грехове има голям срам и не само не се задоволява с покаяние, но и се бои и трепери да не би отново да затъне в тях.“
Св Йоан разсъждава и върху бързопреходността на човешкия живот (Пс. 38), изпълнен с изкушения и земни грижи, и съветва да възпълваме недостигащото ни дръзновение с дела на милосърдие, защото „Който прави добро на сиромах, два назаем Господу“. В словото за Осмия ден на спасението след седмицата на земния живот, той ни наставлява със стихове от псалмите на тесния път към Царството Божие, като същевременно разяснява по-трудните за разбиране части от тях.
Поетичното слово за Църквата, сравнена с гургулица, славослови мистичната любов между Христос и Неговата Невеста.
Беседите са взети от 10 том на събраните съчинения на светителя.

Древни монашески устави

Древни монашески устави
Светител Теофан Затворник
742 стр.
Твърди корици
Второ издание
2017 г.
26.00 лв.
Cборник, съставен от св. Теофан Затворник, съдържащ уставите на основоположниците на монашеството, преподобните Пахомий Велики, Василий Велики, Йоан Касиан и Венедикт Нурсийски.
Египет е люлката на отшелничеството и монашеството. Уставните му правила, написани от св. Антоний Велики през през 3-4 в. са поместени в 1-я том на “Добротолюбие”. По същото време на изток се e разпространявало и общежителното монашество. Неговият основоположник преп. Пахомий Велики е автор на устав, станал по-късно норма за общежителните обители на изток и на запад.
По това време (в което монашеството било в най-големия си разцвет), св. Василий Велики посетил Египет, Палестина и Сирия за да се поучи от учителите в пустинята, и всичко видяно се запечатало във високия му и дълбок ум като осъществяване на християнството в пълнота, и образ на живота в Иисуса Христа. След като се върнал у дома, той започнал да живее според видяното и да учи и други да живеят по този начин. За да затвърди общежителните порядки в основаните от него обители, той ги изложил писмено, представяйки не само външната им страна, но и техния дух. Поради това неговите писания (том 5 от творенията му) съдържат най-точното ръководство за монашески живот.
Почти по същото време в стремежа си да получи монашеско образование и св. Йоан Касиан (4-5 в.) обхождал източните манастири заедно с приятеля си св. Герман. Той внимателно изучавал и запомнял всичко, дори цели беседи на отците. От това, което видял и научил, той, подобно на св. Василий, устроил в южна Франция два манастира – мъжки и женски – които привлекли вниманието на епископите с благочестието на своите населници. Желаейки да устроят обители по негов пример, те помолили преподобния Касиан писмено да изложи порядките на общежителното монашество и изискванията към вътрешния живот на монасите, които видял на Изток.
Това станало в южна Франция; но Италия, имайки обители, още нямала утвърден монашески устав. Той бил създаден няколко десетки години по-късно от преп. Бенедикт, основател на много манастири и установител на техните порядки, заимствайки от уставите на св. Василий и на преп. Касиан.
Така уставът на преп. Венедикт ни препраща към св. Василий и преп. Касиан, а те от своя страна – към св. Пахомий. От св. Пахомий не е трудно да се издигнем към аскетите, а от тях – към светите апостоли и към нашия Господ Иисус Христос, чийто Дух пребъдва в монашеството. (св. Теофан Затворник)
Книгата съдържа още и житията на св. Пахомий, на неговите събратя и приемници – свв. Орсисий и Теодор Освещени, на св. Йоан Касиан и на автора на сборника – светителя Теофан, затворник Вишински.

Поучения към всечестните монахини

Поучения към всечестните монахини
Събрани от творенията на преподобните Варсануфий Велики, Йоан Пророк и Макарий Египетски
Игумения Валентина (Друмева)
52 стр.
Меки корици
Първо издание
2017 г.
3.50 лв.
Поучения към всечестните монахини по ръководствата за духовен живот на преподобните Варсануфий Велики, Иоан Пророк и Макарий Египетски.
Духовните закони, на които се подчинява монашеството остават неизменни през вековете. В едно монашеско общество винаги са важни въпросите за търпението, осъждането, злословието, смирението, изнемогването под тежестта на кръста. Във всяка епоха нужда от такива наставления имат както монасите, така и християните, живеещи в света. Книгата съдържа поучения на трима велики подвижници и духовни наставници на монасите. Техните благодатни и изпитани в живота слова са събрани от игуменията на Калоферския девически манастир „Св. Въведение Богородично“ в отговор на съвременните духовни потребности.

Свети Ефрем Сирин. Творения, том 1

Свети Ефрем Сирин. Творения, том 1
700 стр.
Твърди корици
Второ издание
2017 г.
24.00 лв.
Св. Ефрем е роден в Едеса, Сирия, в благочестиво семейство. Млад е приел монашество и се оттеглил в пустинята, водейки строг подвижнически живот. Основал е училище в Едеса, от което са излезли знаменити учители на сирийската църква. Бил е ръкоположен за дякон и свещеник от св. Василий Велики. По време на срещата си с него св. Ефрем по чуден начин проговорил гръцки език. Предал духа си на Бога в 373 г. и според завещанието си бил погребан скромно в края на градските гробища.
Св. Ефрем е плодовит автор на духовни слова и поучения. Настоящият том съдържа размислите му върху основните християнски добродетели (любовта, послушанието, кротостта, дълготърпението, въздържанието, покаянието) и техните противоположности, слова върху блаженствата, духовни съвети и поучения към монасите, и наставления към християните за изправен живот.