 |
Служби на българските светии
Твърди корици |
| На 11 май, празникът на светите равноапостолни славянобългарски просветители Методий и Кирил излезе от печат второ издание на книгата „Служби на българските светии“. Сборникът съдържа службите на 37 светии. Предназначен е за църковна и частна употреба. Изработката е в духа на църковната традиция. | |
Жития на светиите, м. април
 |
Жития на светиите, м. април
Светител Димитрий Ростовски Трето издание |
| През м. април Православната Църква чества паметта на св. Иосиф Песнописец, св. мчци Агапия и Хиония, св мчк Виктор, св. мчца Александра, св. ап. и ев. Марк, св. Симеон, брат Господен по плът, св. ап. Яков Заведеев, св. Мартин, папа Римски, и на българските светии св. Аврамий Български, св. Лазар Български, както и успението на св. равноапостолен Методий, великия славянобългарски просветител. Макар Църквата ни да празнува паметта на св. вмчк Георги Победоносец на 6-ти май, неговото житие е поместено в априлския том на настоящите жития. В книгата е поместено също и слово за Явяванията на Господ след Възкресението, както и различни слова в памет на множество мъченици. | |
Богородичен псалтир
 |
Богородичен псалтир |
|
Богородичен псалтир или християнски песнопения към Пресвета Богородица съставени по подобие на псалмите. Съдържа хвалебни химни и молитви към Пречистата Божия Майка. Светителят Димитрий, Митрополит Ростовски бил автор на значителен брой молитви, назидателни и стихотворни текстове. В поетическия жанр давал предпочитание на песнопения или псалми. Произведението „Псалтир на Божията Майка“ било издадено по-късно. Сборникът не бил съставен от Светителя, но псалмите най-вероятно са негови. Първоначално били издадени в следния вид: „Димитрий Ростовски (1651–1709). Псалми, или Духовни песни, съчинения на светителя Димитрий, митрополит Ростовски.“ А по-късно: „Християнски песнопения към Пресвета Богородица съставени по подобие на псалмите“. Москва: Изд. Афонскаго Русскаго Пантелеимонова монастыря, 1881 (Тип. И. Ефимова). |
|
Цветосъбрание, Книжка 4
 |
Неизвестен атонски исихаст
Цветосъбрание За трезвеното съзерцание 270 стр. Книгата се принася в дар |
| В тази смирена книга неизвестен атонски монах разкрива мигове от съкровения живот на извършващия Иисусовата молитва с умиление и болка. Предавайки духовен опит, той естествено и със сладост на душата открива своите благодатни преживявания, явяванията на Христа, на Богородица, на Ангелите и беседите с тях. С неизказана простота той описва тяхната красота и сияние. Накрая авторът загатва за изобилието от духовни дарове, които дава Иисусовата молитва. Много неща от написаното тук могат да ни се сторят непостижими по своята висота, такива, за които можем само да слушаме или да четем, но не и да преживеем, и до които дори не бива да се докосваме. Но това е само повод за още по-голяма ревност за тези, които наистина се стремят към Бога, които Го търсят с цялото си сърце. |
|
| Да бъда Твое жилище, Иисусе мой, аз прося, И Те моля топло, дарувай ми това, що желая. Дойди, Спасителю, в сърцето ми и се всели в него, и премахни от него всяко лукавство. Вложи Своята Божествена любов и въведи в него Своята свята благодат, просвети зрението на моя ум, Христе, и озари очите на мисълта ми, Спасителю, за да бъда храм на Светия Дух и след смъртта сънаследник на пренебесния лик. Амин . (Неизвестен атонски монах 19 в.) |
|
| ТРЕЗВЕНО СЪЗЕРЦАНИЕ (пролог) Двадесет слова на неизвестен атонски монах, съкрушен духом, в които той описва с точност това, на което се е научил от опит и което сам е изстрадал. В тези думи се съдържа указание за началния път, ръководство за духовно възлизане и начин за постоянно усъвършенстване на непрестанното умно дело, предадено ни от светите и божествени отци и наречено |
|
| УМНА МОЛИТВА Имайки този готов опит, желаещите нека пристъпят към нейния свят труд, който, посредством напрегнат подвиг по най-краткия път отвежда в Пренебесното царство на Христа, нашия Бог. |
|
Цветосъбрание, Книжка 3
 |
Преподобни Никифор Уединеник, Свети Григорий Синаит, Теолипт митрополит Филаделфийски
Цветосъбрание Слова за трезвението и опазването на сърцето 134 стр. |
| Трета книжка от поредицата „Цветосъбрание“ съдържа избрани слова за трезвението и Иисусовата молитва от сборника „Добротолюбие“. В книжката са включени авторите: Преподобни Никифор Уединеник подвизавал се на Света Гора през 14 в. Събрал от писанията и житията на светите отци местата за трезвението, вниманието и молитвата, а в края на словото си добавил и съвет от своя опит. Свети Григорий Синаит дошъл от Синай на Света Гора и започнал да учи на трезвение, пазене на ума и умна молитва всички монаси. Обходил много места и епархии със своите божествени учения наставлявал всички във вършене на непрестанна умна молитва и чрез това обърнал към Бога много грешници. Свети Теолипт отначало се подвизавал на Света Гора, а след това бил избран за митрополит във Филаделфия. Под негово наставничество живял свети Григорий Палама, на когото той преподал прекрасните уроци за свещеното трезвение и открил тайните на умната молитва. Словата са взети от пети том на Добротолюбие по изданието на Светителя Теофан Затворник. |
|
Цветосъбрание, Книжка 2
 |
Преподобни Исихий презвитер Иерусалимски
Душеполезно и спасително слово за трезвението и молитвата 70 стр. |
| Преподобни Исихий Иерусалимски бил послушник и ученик на свети Григорий Богослов. След смъртта на своя велик наставник живеел подвижнически и продължавал да изучава духа на християнството от книги, беседи с подвижници и от опита на собствения си живот. В настоящото слово описва трудовете на свещеното безмълвие на ума, като представя не само своя собствен опит, но и това, което учат богомъдрите отци за чистотата на ума. Блаженият Фотий нарича словото му за трезвението “по-подходящо от всяко друго слово за тези, които желаят да наследят Царството Небесно”. |
|
Цветосъбрание
 |
Светител Теофан Затворник
Сказание за Авва Филимон Преподобният Филотей Синайски Илия Екдик, презвитер Иерусалимски 90 стр. |
| Преподобни Исайя е наречен отшелник поради любовта си към дълбокото уединение и подвижническото си отдалечаване от всички. Той бил извънредно смирен и притежавал дара на покайния плач, както личи от кроткия му отговор на ученика Елисей, който го обиждал и злословел в момент на изкушение. Поучавал се от Божествените Писания денем и нощем, черпел изобилно духовна мъдрост от тях и написал множество прекрасни слова на различни душеполезни теми. Настоящата книга съдържа подбор от тях, направен от св. Теофан Затворник и включен в първи том на Добротолюбие. | |
Слова на Авва Исайя към неговите ученици
 |
Светител Теофан Затворник
Слова на Авва Исайя към неговите ученици 252 стр. |
| Преподобни Исайя е наречен отшелник поради любовта си към дълбокото уединение и подвижническото си отдалечаване от всички. Той бил извънредно смирен и притежавал дара на покайния плач, както личи от кроткия му отговор на ученика Елисей, който го обиждал и злословел в момент на изкушение. Поучавал се от Божествените Писания денем и нощем, черпел изобилно духовна мъдрост от тях и написал множество прекрасни слова на различни душеполезни теми. Настоящата книга съдържа подбор от тях, направен от св. Теофан Затворник и включен в първи том на Добротолюбие. | |
Наставления на свети Макарий Велики за християнския живот
 |
Светител Теофан Затворник
Наставления на свети Макарий Велики за християнския живот 170 стр. |
| Книгата съдържа беседи на преп. Макарий Египетски, подбрани от светителя Теофан Затворник и включени в първия том на Добротолюбие. С тях св. Макарий учи падналата душа как от състоянието на тъмнина и умъртвеност да излезе в светлината, да се излекува и съживи. Защото християнството е именно повдигане от падението. За това е дошъл Господ и всичките Му установления в Църквата целят да спасят погиващите и да върнат Неговото творение в Царството на Отца. | |
За Покаянието
 |
Из творенията на св. Ефрем Сирин
За Покаянието 274 стр. |
| Свети Ефрем Сирин е велик отец и учител на Църквата от 4-ти век, духовен философ, задълбочен учен, боговдъхновена уста и цитра на Светия Дух. Освен богословските си творения, преподобният е оставил много умилителни молитви и молитвени песнопения. Неговите покайни песнопения са изпълнени с умиление, както и всичките му беседи за покаянието. Настоящата книга съдържа Слово за покаянието (1-70) поместено в четвърти том от творенията на св. Ефрем. | |